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但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么，但(dàn)使龙城(chéng)飞将(jiāng)在(zài)不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意(yì)思(sī)

　　但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴山(shān)出自唐代王昌龄(líng)的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关，万里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

　　但(dàn)使龙(lóng)城(chéng)飞将在，不教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

　　”

　　译文：依旧是秦(qín)汉时期的(de)明月(yuè)和边(biān)关(guān)，守边御敌鏖战(zhàn)万里征人(rén)未回还(hái)。

　　倘若(ruò)龙城的飞将卫(wèi)青如今还(hái)在，绝不许匈奴南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄(líng)早高山流水是什么意思服务项目，服务里面高山流水是什么意思年赴西域时所(suǒ)做(zuò)，《出塞》是(shì)乐府旧题(tí)。

　　王昌龄(líng)所处的时代，正(zhèng)值盛唐，这一(yī)时期，唐在(zài)对外战(zhàn)争中屡屡取胜，全(quán)民族(zú)的(de)自(zì)信心极强，边塞诗人的(de)作品中(zhōng)，多能体现一种(zhǒng)慷慨激(jī)昂的向上(shàng)精神，和克敌制胜(shèng)的(de)强烈自信。

　　同(tóng)时，频繁的边塞战争，也使人(rén)民(mín)不(bù)堪重负，渴望和平(píng)，《出塞》正是(shì)反映了人民的这种和(hé)平愿望。

“但使龙城飞将在，不(bù)教胡马度阴山”什么意思？

　　这(zhè)题我会！“但使龙(lóng)城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”的意思是(shì)：只要龙(lóng)城的飞将李广如今还在，一定不(bù)会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

　　【出(chū)处】：

　　唐代(dài)·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原文】：

　　秦时明(míng)月汉时关，万里长征(zhēng)人未还(hái)。

　　但使龙城(chéng)飞将在，不教胡马度阴(yīn)山。

　　【译文】：

　　依旧是秦汉时芹旦(dàn)期(qī)的(de)明月和边关，守边(biān)御敌(dí)鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

　　只要(yào)龙城(chéng)的飞(fēi)将李广(guǎng)如(rú)今还在(zài)，一定不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山(shān)。

　　【注释】：

　　但(dàn)使：只要。

　　龙城飞将：汉(hàn)朝名(míng)将李广(guǎng)，龙城(chéng)是(shì)唐(táng)代的卢龙城（卢(lú)龙(lóng)城就是汉(hàn)代的李(lǐ)广练兵之地，在(zài)今河北省喜峰(fēng)口附近(jìn)一带，为汉代右北平(píng)郡所在地），纵(zòng)观李广一(yī)生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴(nú)，防止(zhǐ)匈奴掠(lüè)边。

　　这里指英勇善战的将领。

　　令有说法，龙城(chéng)飞将指的是(shì)卫青奇袭龙(lóng)城(chéng)的事情。

　　《汉书·卫青霍去病传》载，元光六年(nián)（前129年），卫青为车骑将军，出上(shàng)谷，至(zhì)笼城，斩首虏数(shù)百(bǎi)。

　　笼城，颜师古注曰：“笼(lóng)”与“龙”同。

　　教(jiào)：令，使。

　　胡马(mǎ)：指侵扰内(nèi)地的外(wài)族(zú)骑(qí)兵。

　　度：越过。

　　阴山：位于(yú)今内蒙(méng)古中(zhōng)部及河北北(běi)部。

　　【创作背景】：

　　《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西域时所作。

　　王昌龄所处盛唐，所(suǒ)以(yǐ)在其边塞诗中，多能(néng)体现一种慷慨(kǎi)激(jī)昂(áng)的向上精神，和克(kè)敌(dí)制胜(shèng)的强烈自信(xìn)。

　　但是频(pín)繁的边塞战争，也使人民(mín)不堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

　　【赏析】：

　　这是一首著(zhù)名的边塞诗，表达了诗人希望起任良(liáng)将，早日平息边塞战事，使人民(mín)过(guò)上安定的生活的愿望。

　　诗人从(cóng)描写景物景(jǐng)入手，首句勾勒(lēi)出一(yī)幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

　　“秦时(shí)明月汉时关(guān)”不能理解为(wèi)秦时的明月汉代的关。

　　这里(lǐ)是(shì)秦、汉(hàn)、关、月四字交错使用，在修(xiū)辞上叫“互文见义(yì)”，意思是秦(qín)汉(hàn)时的明月，秦汉(hàn)时的关。

　　诗人暗示(shì)，这里的战事自秦汉以(yǐ)来一直未(wèi)间歇(xiē)过，突出了时间的久(jiǔ)远。

　　次句“万里长征人(rén)未还”，“万里(lǐ)”指(zhǐ)边(biān)塞和内地(dì)相距万里(lǐ)，虽(suī)属(shǔ)虚指，却(què)突出(chū)了(le)空间辽阔。

　　“人未还”使(shǐ)人联想到战争给人带来的灾难，表达了诗(shī)人悲(bēi)愤的情感(gǎn)。

　　怎样才能(néng)解脱(tuō)人(rén)民的(de)困苦呢？诗人寄希(xī)望于有才能的将军。

　　“但使龙城飞将在，不教(jiào)胡马度阴山。

　　”倘若攻(gōng)袭龙城的卫青和飞将军李广而今(jīn)健在，绝不许让(ràng)胡人的骑兵(bīng)跨越过阴山。

　　“龙城”指(zhǐ)奇袭匈奴圣(shèng)地龙(lóng)城的名(míng)将(jiāng)卫青，而“飞将”则指(zhǐ)威(wēi)名赫赫的飞将军李广。

　　“龙城(chéng)飞将”并(bìng)不只一人，实指李卫，更嫌(xián)世扰(rǎo)是(shì)借(jiè)代众多汉朝抗匈名将。

　　“不教”，不允许，“教(jiào)”字读平声；“胡马”，这(zhè)里(lǐ)指代外族入侵的(de)骑兵(bīng)。

　　“度阴山”，跨过阴山。

　　阴山是北方东西(xī)走(zǒu)向的大山脉，是汉代北方边防的天然(rán)屏障。

　　后两句(jù)写(xiě)得含蓄、巧妙，让人(rén)们在对往事的对比中，得(dé)出(chū)必要的结论。

　　这首诗虽然只有(yǒu)短短四行，但(dàn)是(shì)通过(guò)对(duì)边疆景物和征人心理的描(miáo)绘，表现的内容是复杂的。

　　既有(yǒu)对久戍士卒的浓厚同情和结束这种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望；又流(liú)露(lù)了对朝廷不能选贤任能的不满，返汪同时又以大局为(wèi)重，认(rèn)识(shí)到战争的正义性，因而个人利益服从国(guó)家安全的需要(yào)，发出(chū)了“不(bù)教胡马(mǎ)度阴山”的誓言(yán)，洋溢(yì)着爱(ài)国激情。

　　诗人并没(méi)有对边(biān)塞风光进行细(xì)致的(de)描绘，他只(zhǐ)是选取(qǔ)了(le)征(zhēng)戍生(shēng)活(huó)中的一个(gè)典型(xíng)画面来揭(jiē)示士卒的内心世界(jiè)。

　　景物描(miáo)写(xiě)只是用(yòng)来刻划人物思(sī)想感情的(de)一(yī)种手段，汉关秦月，无不是(shì)融(róng)情入(rù)景(jǐng)，浸(jìn)透了人(rén)物的(de)感情色(sè)彩(cǎi)。

　　把(bǎ)复(fù)杂的内(nèi)容熔铸在四(sì)行诗(shī)里，深沉含蓄，耐(nài)人寻(xún)味。

　　【作者(zhě)简介(jiè)】：

　　王(wáng)昌龄 (698— 756），字(zì)少伯，河东晋阳（今山西太原）人。

　　盛唐著名边塞诗人(rén)，后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

　　早(zǎo)年贫贱，困于农耕(gēng)，而立之年，始中(zhōng)进士。

　　初(chū)任秘书省校书郎，又中博学宏辞，授汜水(shuǐ)尉，因(yīn)事(shì)贬岭南(nán)。

　　与李白、高适、王维、王之涣、岑参等交厚(hòu)。

　　开元末返(fǎn)长安，改授江宁丞(chéng)。

　　被谤谪龙标(biāo)尉。

　　安史乱(luàn)起，为刺史闾丘(qiū)晓所杀。

　　其诗以(yǐ)七绝(jué)见长(zhǎng)，尤(yóu)以(yǐ)登第之前赴西北边塞所作边塞诗最著，有“诗家夫子王江宁”之誉（亦有“诗家天子(zi)王江宁(níng)”的说(shuō)法）。

　　但使龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思是什么，但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的(de)意思(sī)是(shì)如果有像(xiàng)李广(guǎng)这样骁勇善战的将(jiāng)军立(lì)马(mǎ)阵前，一定(dìng)不会让敌人的铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山的。

　　关(guān)于(yú)但使龙城(chéng)飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什(shén)么，但使龙城飞将在(zài)不教胡(hú)马渡(dù)阴山的意(yì)思以及但使龙城飞将在,不(bù)教胡马渡阴山的(de)意思是(shì)什么，但使龙(lóng)城飞(fēi)将(jiāng)在(zài),不教胡马渡阴山的意思和体会(huì)，但使龙城(chéng)飞(fēi)将在不教胡马渡(dù)阴山的意思(sī)，但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山的意思是什么，但使龙城飞将在,不教胡马度阴山是什么诗等问题(tí)，小(xiǎo)编将为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下知识(shí)：

但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的(de)意(yì)思(sī)是(shì)什么，但使龙城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山的(de)意思(sī)

　　但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马渡(dù)阴(yīn)山出自唐代王昌龄的《出塞(sāi)》其一：“秦时明月汉时关(guān)，万(wàn)里长征人未还。

　　但使(shǐ)龙城飞将在(zài)，不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

　　”

　　译文：依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时期的明(míng)月和边(biān)关，守(shǒu)边御敌鏖战万里征人未(wèi)回还。

　　倘若龙城的飞(fēi)将卫青(qīng)如今还在，绝不(bù)许匈(xiōng)奴(nú)南下牧马度过阴山。

　　《出塞》是王昌龄早年赴(fù)西域时所做，《出塞(sāi)》是(shì)乐府旧题。

　　王昌龄所处(chù)的时代，正值盛(shèng)唐，这一时期(qī)，唐(táng)在对外战争中屡屡取胜，全民族的自信心极强，边塞诗人的(de)作品(pǐn)中，多能(néng)体(tǐ)现一种慷慨激(jī)昂的向上精神，和克敌制胜的强烈(liè)自信。

　　同(tóng)时，频繁的(de)边塞战争，也使(shǐ)人民不(bù)堪重负，渴望和平，《出塞》正是反映了人民的这种和平愿望。

“但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在，不教(jiào)胡(hú)马度阴山(shān)”什(shén)么意思？

　　这题我(wǒ)会！“但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。

　　”的意思是：只要龙城的(de)飞将李广如(rú)今(jīn)还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。

　　【出处】：

　　唐代·王昌龄《出(chū)塞》

　　【原(yuán)文(wén)】：

　　秦时明月汉(hàn)时(shí)关(guān)，万里(lǐ)长征(zhēng)人未还(hái)。